人民网评:怀疑的时代,更需坚守英雄信仰

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2018-08-29

”  考古学者们在河南偃师二里头遗址发现了中国最早的城市主干道网——中心区的“井”字形道路网,大路最宽处20米左右,相当于现代公路的四车道;发现了中国最早的“紫禁城”——宫城、最早的中轴线布局大型“四合院”宫室建筑群、最早的多进院落大型宫殿建筑。中国古代王朝都城的营建规制,就是发端于此,一脉相承延续了3000多年。

  德国汽车业管理中心主任斯特凡·布拉策尔说,一旦美国实施进口汽车高关税,将危及德国汽车行业的销售和利润,对德国汽车业构成“潜在威胁”。据专家估计,美国一旦实施高关税,将给德国汽车业造成上亿欧元损失。德国工商大会主席埃里克·施魏策尔(中文名史伟哲)说,美国完全无视德国汽车厂商在美国的投资和创造的就业,而将国家安全作为实施关税的理由,“是别有用心和牵强附会的……我们必须将此视作挑衅”。据德国《商报》报道,德国大众汽车公司发表声明警告说,长期来看,保护主义损害所有人,只有自由和公平贸易才能保证繁荣和增长,使汽车厂商得以规划长期投资和发展。

  平时叫车5分钟,现在排队数十人“平时上午十点左右,叫滴滴快车大约需要等5分钟,这几天等待时间变长了,有时甚至一小时都等不到。

  ”  香港特区政府政务司司长张建宗、香港中联办副主任陈冬、外交部驻港特派员公署副特派员杨义瑞、中国人民解放军驻港部队副参谋长杨晓海、香港特区立法会主席梁君彦等与香港青年共同参加了升旗礼。  香港金紫荆广场五四升旗礼从2006年开始举办,目前已成为香港纪念五四青年节的重要项目之一。主办方希望通过升旗礼让香港青少年回顾五四运动的历史,了解前人为民族振兴和国家富强矢志奋斗的感人事迹,从而进一步团结香港青少年为国奋斗。

  他很期待此次能有新的收获:“去年我在昆山学到特别多的东西,也结识了两岸很多朋友,希望今年能把学到的新知识运用到新的实习单位。”  在南京,来自台湾大学等31所台湾高校的90名台湾大学生将深入当地13家企业,在技术、管理、营销等岗位开展三到五周的实习活动。“我认识不少在大陆工作的学长学姐,也很喜欢南京的历史与文化,期待在这次实习中能够加深对大陆企业的了解,争取今后可以留在这里工作。

  对酒业而言,同样具有借鉴意义数据显示,过去一年,女性饮用葡萄酒和烈酒超过亿桶,随着酒类被赋予优雅、时尚的生活元素,更多女性将饮酒小酌纳入生活之中,以增加品味和情趣,或者追求健康和放松,痴迷于买买买的她们,是否会hold住买醉的半壁江山?数据:网购剁手巾帼不敌须眉,女性消费能顶半边天我国近七成家庭的消费决策者是女性,数据显示,她们不仅决定着零售消费的数量和质量,而且在家庭的理财投资上也具有决策地位,女性成为购物的中坚力量,拥有更多消费主权。

  ”“古来涛涛资江水,月半歌节放河灯;山歌阵阵表心迹,河灯盏盏祈太平。”8月16日晚9时许,在广西桂林市资源县,伴随着男女老少悠扬婉转的山歌声,资江九龙灯齐明,盏盏河灯次第点亮漂放。一时间,只见河面上犹如千鱼戏水,一排排,一组组,托着心愿,带着祝福,随江水缓缓前行,仿佛银河仙境坠落眼前。

  对引进国外顶尖人才的,给予最高200万元的项目资助。此外,全区设立科技型中小企业技术创新、新兴产业引导等专项资金1亿元,根据企业成长的不同阶段,通过项目补助、创新奖励等方式,鼓励企业加大研发投入,发展高新技术产业,促进产业转型创新发展。

从信口雌黄地认定黄继光、雷锋的事迹根本不存在,到污蔑董存瑞是被骗才去炸碉堡,刘胡兰惨死在乡亲手中,再到拿出所谓的“依据”“常识”来否定邱少云,一段时间以来,一些英雄人物和先进典型遭到了无端的抹黑和刁难,让公众忍无可忍。

任何污蔑英雄、虚无历史、荼毒精神的做法,与社会共有记忆相悖,挑战公众认知底线,都应受到舆论的谴责或法律的追责。 恶意的谎言、无端的解构、任性的曲解,往往具有比刀剑枪炮还要大的杀伤力。 如果无原则的网络营销大行其道,无下限的解构广为流布,不负责任的口舌之快甚嚣尘上,那么最终的结果,不仅是英雄人物,不仅是民族历史,所有美好事物都可能被卷入莫衷一是、莫言真假的虚无黑洞。 由此引发公众价值观上是非曲直的混淆,危害更甚。 如荷兰学者伊恩·布鲁玛所述,历史归根到底是一门阐释的学问,对过去的错误阐释往往比愚昧无知更危险。

英雄人物是承接历史、现实和未来的精神纽带,是指引我们穿越“历史三峡”、直抵民族复兴彼岸的精神航标。

随意诋毁英烈们的功勋和事迹,不仅是对英烈本人及其家人的极不尊重,亦是对历史事实和民族荣耀的极大侮辱。

审慎是对待一切历史的基本态度,更是对待英雄人物的根本立场。 试看那些污蔑英雄的手法,所谓的“还原真相”,不过是曲解误读、信口胡说;所谓的“揭秘”和“轶闻”,亦不过是凭空捏造,毫无根据。

也许有人会辩解:历史难道就不能怀疑吗?英烈必然高大上吗?的确,历史作为一门学科,同样需要争辩和怀疑,但只有建立在有理有据上的争辩和怀疑才称得上正当。

一个人眼中有一千个哈姆雷特,但只有“哈姆雷特”不被曲解为“克劳狄斯”,关于哈姆雷特的解读才能够在道义上成立。

比英雄人物的真实性更值得讨论和关注的,是为什么有些人,尤其是不少年轻人不愿相信英烈的存在,不愿敬畏信仰的力量。

置身一个远离了战火和硝烟的年代,很难有那种时刻准备着保家卫国的切身感受,因而也就难言对英烈事迹的感同身受。

不仅是这样,过惯了仓廪实、衣食足的日子,“和平积习”会悄悄地侵袭进来,看多了美剧和好莱坞大片,知道美国队长不知道邱少云、黄继光的“精神缺钙”问题,也会渐渐滋长出来。

由此而言,避免信仰力量的代际递减,防止民族血性基因的不断流失,正是“军人不懂生理学”所带给我们的最大省思。

“我们这个国土上高楼大厦太多,纪念碑太少。 ”这是一位军旅作家的感慨。

正义不会自动实现,英雄的光荣与梦想,需要我们坚决捍卫、铭记在胸、弘扬在行。 重温党史国史课,重拾对英烈的敬仰和尊重之情,借助教育和传播的翅膀,让沉寂的历史有更多切身感和时代感,我们才能在这个怀疑的时代重构对英烈的礼赞。

在中华民族通向伟大复兴的征途中,更应将英雄精神牢牢刻写在圣洁的民族精神殿堂,让英雄人物成为引人向前、催人奋斗的精神坐标,让英烈传递过来的火把,照亮我们的脚下之路,驱散我们灵魂深处的冬寒。

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